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撑起东巴文化 传承的一片天

2014-1-17 11:06| 发布者: 沫然| 查看: 723| 评论: 0

摘要: 冬日的暖阳下,当我们走进位于玉龙县白沙镇北边山脚下的丽江玉水寨东巴学校,就被一道特别的风景所吸引,所有的校舍都是纳西族木楞房。而这所2012年刚刚新建的院子,它承载着8名学员3名老师为传承东巴文化的梦想。 ...
冬日的暖阳下,当我们走进位于玉龙县白沙镇北边山脚下的丽江玉水寨东巴学校,就被一道特别的风景所吸引,所有的校舍都是纳西族木楞房。而这所2012年刚刚新建的院子,它承载着8名学员3名老师为传承东巴文化的梦想。    

东巴文化传承濒危,催生企业办学
东巴文化是纳西族特有的民族文化品牌,是纳西族祖先留给后人的精神财富,也是纳西族文化的精髓与载体,是纳西族文化的代表。随着时代的变迁,外来文化对纳西族传统文化的冲击日趋严峻,纳西族传统文化的保护与传承面临重重困难,而掌握东巴文化的老东巴们年老体弱,逐渐减少,东巴文化面临着青黄不接的尴尬局面。多年来,如何更好地保护、传承东巴文化,成为了各级政府及各相关部门一直努力探索的课题。
1997年,玉水寨生态文化旅游公司成立以来,把东巴文化传承展示同旅游景区建设相结合作为公司发展方向。投资400万元,建立东巴文化传承基地,免费培养东巴传人33名。公司每年还拿出近60万元投入塔城乡署明村,建立原生态纳西族东巴文化保护区。从1999年起,一直聘任杨文吉老东巴作为景区传承保护东巴文化的老师,先后招收多批学员,传授学习东巴文化,修建了祭天、祭自然神、祭风等祭祀场所,修建了东巴教始祖庙和合院。
2009年底,设立了公司内部的玉水寨东巴传承学校,在北岳庙开展东巴文化教学。2012年7月搬迁至新善村的动白新校址。2012年11月,经市文广局行文同意,市民政局批准登记为“丽江玉水寨东巴学校”,成为具有独立法人资格的东巴文化办学机构。

8名学员3名老师,探索传承方式
我们走进东巴学校时正是上课时间,从教室里传来一阵阵低沉的诵读声。
14岁的和乾在完成抄画东巴单字中生字词的任务后,开始按照老师要求背诵东巴经文其中的一段话。和乾语速很快,用标准的纳西话一遍遍重复,记不住了停顿数秒后,迅速翻开课本看一眼,接着合上再背。老师和学东以惯有的威严说:“下节课要挨个检查背诵。”其他几名学员动作有些慢,还在费力地用铅笔在牛皮纸上,一一画出课本里自己觉得难写的东巴单字。
下课后,27岁的和学东向我们介绍,学校一共有3位老师,自己与和玉贵老师专门教授东巴文化中祭祀仪式、民俗礼仪、文字、编扎、舞蹈、绘画、雕刻……另外一名老师则专门教授语文、本土知识等课程。每天7节课,晚上还有自习课。3位老师每天和8名学员吃在一起。学员的亲属来探望,学校提供免费的食宿。学校所有的开支、学员的生活开支皆由玉水寨生态文化旅游公司来承担,公司每月还向每位学员提供200元补助。
和乾告诉我们:“刚来时,连一个东巴单字都不会写,现在会写一些单字,还会画东巴画,跳东巴舞,雕刻,捏面偶,编扎,诵读东巴经等,我想成为名副其实的东巴传人。”
学校的第一批学员是从玉龙县鲁甸、太安、鸣音、奉科、宁蒗县拉伯五个乡镇中,招收了8名农村退学少年,进行为期5年的全日制教育,课程设置以东巴文化为主,兼有语文、本土知识、思想道德、民族艺术、体育、劳动、计算机等课程。    

东巴文化植根于年青一代心中,为传承造血护根
在东巴学校,和学东老师自豪地向我们展示了学员创作的作品:设计的东巴画图案、做出的面偶、画出的祭祀用木牌、雕刻的法器等东巴工艺品。在每天的早操时间,8个学员兴致勃勃地舞起了东巴舞……
和学东说:“2009年以来,学校就以《东巴译注全集》作为教材,公司先后购买了200本东巴经典书籍,提供给学员们借阅。为了督促孩子们进步,尽可能跟他们多交流。同时,在综合实践活动时,学校组织学员到山区、农家开展了‘祭祀’、‘做法事’、‘免费对需要东巴经书的群众提供帮助’等实践活动。”
在玉水寨举办一年一度的东巴法会(农历三月初五),东巴学校的学员们充分利用这一平台,向来自各地的民间东巴学习和交流。玉水寨生态文化旅游公司董事长和长红说,“现在丽江的东巴大师不足十人,年轻人如果不掌握东巴文,东巴文化将很快消失。为应对这一严峻事实,公司正致力于将濒临‘死亡’的东巴文化抢救在‘活人’身上,使它在民间仍有生命力,而非仅存在于博物馆和研究机构的深宅大院。我们的主要目标是培养热爱东巴文化的年轻人,让东巴文化植根于他们心中。从一定程度上来说,没有众多热爱东巴文化的年轻人,就失去了产生大师的土壤,没有一大批对东巴文化痴迷的年轻人,我们的民族文化,就不可能发达兴盛。”    

传承路漫漫,仍需上下求索
目前,东巴文化保护传承方面,在2001年原丽江纳西族自治县民族单行条例基础上,于2005年8月制定了《云南省纳西族东巴文化保护条例》,上升为云南省的条例和地方性法规。同时,采用多种形式开展东巴骨干人才的培养培训,让东巴文化进入小学、大学课堂。和长红认为,相比较而言,普及不难,传承更难。玉水寨坚持传承之路已经有十几年,逐步摸索出一条可行之路。在普及方面,东巴文化作为本土课程,几乎每位学生都有接触、了解的机会;在传承方面,玉水寨东巴学校经过专业训练,得到了业界认可,这些学员以后可能会成为传承人。东巴文化的传承需要长久积淀,需要一个良性循环过程。文化不是静止的,只有传承,才能发扬光大。

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